九千洞1景～九千洞11景
九千洞1景～九千洞11景
統一門とも呼ばれる羅済通門は、茂朱郡雪川面から茂豊面に行く途中の雪川面斗吉里の新斗村と所川里の伊南村の間を横切る岸壁を掘った通門のことを言います。 茂朱邑から東側に19キロの距離にある雪川面は、昔、新羅と百済の境界に位置しており、２つの国の国境の兵站基地として韓半島南部の東西文化が交流された関門でした。 このように三国時代から高麗時代に至るまで風習と文化が大きく異った地域であるので、今も言語と風習などは特色があり、雪川市場の日に行くと方言のみで茂朱と茂豊の人々を区別することができます。
羅済通門から2.9Kmの地点にあります。 クサン村の南方の渓谷の雲壮台の横に、まるで亀のような形の岩が隠れているようであると名付けられました。また、昔、仙女たちが降りてきて入浴した所だと言われ降仙台とも呼ばれます。
隠亀岩を基準として南方0.5Kmの地点にあり、羅済通門からは4.4Kmの地点にあります。 昔、仙女が降りてきて伽倻琴(カヤクム：韓国固有の発弦楽器)をひいたら、渓谷の水がカヤクムに合わせて神秘な音律を出したと言われる所です。
聴琴台から1.9Kmほど水の流れに沿って登ると、一士台を曲って流れる水がまるで横になっている竜のような岩の周辺をぐるぐると回り潭を形成しています。
臥竜潭から0.6kmの地点にあります。棲碧亭の東側の渓谷には、鶴が巣を作って棲息した老松があった名所です。
九千洞でも3大景勝地のひとつとして数えられ、水城台とも呼ばれます。羅済通門から6.1キロ地点の棲碧亭の西側に高く聳え立つ奇岩が船の帆柱のように見えます。旧韓時代末の学者である淵斉・宋秉璿(ｿﾝ･ﾋﾟｮﾝｿﾝ)がここで静かに暮しました。棲碧亭を建てて号を東方一士とし、青い岩がきれいで気品があるので一士台と名付けたと言います。
一士台から0.4km地点の川辺にあります。九千渓谷を縫って流れてから、少し流れを止めて清い水に裾を垂らす岸壁が鏡のような玉水を見下ろします。
函碧沼から0.3kmの地点にあります。まるできれいに整えて置いたような平らな盤石が幾重にも重なり、その上を流れる清い水は絹のような滝を形成します。
秋月潭は可意岩から2km地点にあります。深く青い水の真中に高く聳えた奇岩が玄妙で、秋の夜に月の光が沼に映ると辺が仙境のようになります。
秋月タムから0.6kmに位置しています。緑豊かな森やシケインに流れる澄んだ水は、小川に沿って砕けた岩を濡らして水のビーチを形成しているので、散在した場所を釣る場所でした。毎日9番ホールが米を洗った時は水の水を洗うと、最初の9千人の修道士から米を洗った水の水を洗った。
バミリは、ロジェトン門から10.9kmに位置する9000の穴の3つの最も有名な場所の1つです。静寂から流れる湿地の風景は、あなたがワンダーランドにいるという気持ちのようなもので、岩は千年紀の豚と呼ばれ、岩は千年紀の岩と呼ばれています。新羅時代は、土を少しも含まない岩の上の松の枝を叩いた主人だったというので、まだ谷が優雅に廊下を横切るほど豊かに成長した伝説だ。
海域から1.2キロ離れたところ、一千の谷が一時沈着し、岩が再び降下し、滝が形成され、海は特に壮観だった。千年紀の松の木岩も歩行者道の隣に見られた。
